Di Desa Weragati, Kecamatan Palasah, Kabupaten Majalengka, Jawa Barat, tradisi Guar Bumi diberitakan telah digelar 2 Oktober 2026. Warga berkumpul untuk mengikuti rangkaian kegiatan yang diisi doa dan selawat.
Bagi masyarakat setempat, pertemuan ini menjadi kesempatan untuk mensyukuri nikmat sekaligus menjaga tradisi yang diwariskan dari generasi sebelumnya.
Kehadiran Bupati Majalengka Eman Suherman dalam pelaksanaan Guar Bumi tahun ini turut memberi perhatian pada tradisi tersebut.
Dalam sambutannya, Eman menyoroti keterlibatan masyarakat yang memungkinkan kegiatan berlangsung dengan melibatkan banyak warga.
“Ini adalah bentuk kesadaran kolektif masyarakat Desa Weragati. Tidak mungkin kegiatan yang sebesar ini bisa terlaksana kalau tidak ada kesadaran kolektif, sama rasa memiliki terhadap desa ini, dan sama-sama untuk tasyakur nikmat atas perjalanan hidup,” ujar Eman, sebagaimana diberitakan Pemerintah Kabupaten Majalengka.
Pernyataan tersebut menempatkan Guar Bumi bukan semata-mata sebagai upacara adat. Tradisi ini juga memperlihatkan bagaimana warga membangun kebersamaan melalui kegiatan yang mereka jalankan bersama.
Guar Bumi sendiri dikenal di sejumlah desa di Majalengka. Pelaksanaannya berkaitan dengan kehidupan pertanian, rasa syukur, dan harapan agar musim tanam serta hasil panen berjalan baik.
Weragati menjadi salah satu tempat untuk melihat bagaimana tradisi tersebut terus mendapat ruang dalam kehidupan masyarakat.
Tradisi yang Berkaitan dengan Tanah dan Pertanian
Nama Guar Bumi dekat dengan kehidupan masyarakat Sunda yang mengenal kegiatan menggali atau mengolah tanah.
Dalam kehidupan agraris, tanah bukan sekadar tempat bercocok tanam, melainkan bagian penting dari keberlangsungan hidup keluarga dan masyarakat.
Hubungan tersebut tampak dalam pelaksanaan Guar Bumi di sejumlah wilayah Majalengka. Pemberitaan Kabar Cirebon pada September 2024 mencatat tradisi ini dilakukan di beberapa desa menjelang musim tanam rendeng.
Desa Sukamulya dan Babakan disebut telah menyelenggarakannya, sementara warga Desa Mekarjaya menggelar kegiatan serupa.
Laporan tersebut juga menggambarkan situasi petani yang mulai mempersiapkan lahan meski hujan belum turun secara merata. Kehidupan pertanian yang bergantung pada musim, persiapan menanam berkaitan erat dengan perubahan cuaca dan ketersediaan air.
Guar Bumi hadir di tengah kehidupan semacam itu. Tradisi ini menjadi bagian dari cara masyarakat menyambut musim tanam sekaligus memanjatkan harapan agar pekerjaan mereka membawa hasil yang baik.
Di Weragati, harapan tersebut tidak terbatas pada urusan pertanian. Bupati Eman menyampaikan bahwa rasa syukur dalam Guar Bumi juga mencakup kehidupan warga dengan pekerjaan yang beragam.
“Kuncinya adalah tasyakur. Diharapkan ke depannya yang bercocok tanam bisa memanen hasil dengan baik, yang berbisnis jangan sampai rugi, dan yang menjadi pegawai bisa hidup sejahtera,” katanya.
Pernyataan itu memperlihatkan bagaimana Guar Bumi dimaknai sebagai doa bersama untuk kehidupan masyarakat secara luas.
Pertanian tetap memiliki tempat penting, tetapi harapan akan keselamatan dan kesejahteraan juga mencakup kegiatan ekonomi serta kehidupan sehari-hari warga.
### Kebersamaan yang Menjaga Tradisi
Pelaksanaan Guar Bumi membutuhkan keterlibatan masyarakat. Dalam pemberitaan resmi Pemerintah Kabupaten Majalengka, Kepala Desa Weragati Jayus menyampaikan bahwa tradisi tersebut menjadi bentuk rasa syukur warga atas rezeki dan kesehatan.
Melalui doa bersama, masyarakat berharap kegiatan mereka, khususnya pekerjaan para petani, berjalan lancar dan membawa keberkahan.
Jayus juga menekankan peran kebersamaan dalam mempertahankan tradisi. Warga dari berbagai kalangan terlibat dalam kegiatan tersebut, sehingga Guar Bumi tetap menjadi bagian dari kehidupan desa.
Keterlibatan ini penting karena keberlanjutan tradisi tidak hanya bergantung pada pengetahuan mengenai tata cara pelaksanaannya.
Tradisi juga memerlukan orang-orang yang bersedia menyiapkan kegiatan, berpartisipasi, dan memperkenalkannya kepada generasi berikutnya.
Eman mengingatkan pentingnya menjaga nilai penghormatan terhadap tradisi dan leluhur. “Nilai-nilai penghormatan kepada tradisi dan leluhur seperti ini harus terus dipertahankan,” tegasnya.
Pesan tersebut sejalan dengan harapan Jayus agar generasi muda Weragati mengenal, mencintai, dan ikut melestarikan warisan budaya yang telah diteruskan dari masa ke masa.
Di sini, Guar Bumi memperlihatkan sisi lain dari pelestarian budaya.
Keberadaan tradisi tidak hanya ditandai oleh berlangsungnya sebuah upacara, tetapi juga oleh keterlibatan masyarakat yang memberi ruang bagi tradisi itu untuk tetap dikenal.
Guar Bumi di Sejumlah Desa Majalengka
Weragati bukan satu-satunya desa di Majalengka yang mengenal Guar Bumi. Tradisi ini juga dijalankan di sejumlah desa lain, terutama menjelang musim tanam rendeng.
Di Desa Wanasalam, Kecamatan Ligung, misalnya, petani melaksanakan Guar Bumi pada Oktober 2020, sebagaimana diberitakan Kabar Cirebon.
Di setiap desa, Guar Bumi menjadi bagian dari hubungan masyarakat agraris dengan tanah dan siklus pertanian. Waktu pelaksanaan dan rangkaian kegiatannya mengikuti kebiasaan serta kesepakatan warga setempat.
Tradisi ini memperlihatkan bagaimana masyarakat menempatkan doa, rasa syukur, dan harapan atas hasil panen dalam kehidupan bersama.
Di Weragati, pelaksanaan tradisi menjadi kesempatan bagi warga untuk berkumpul, berdoa, dan mengungkapkan rasa syukur.
Kehadiran bupati turut membawa tradisi ini ke ruang publik. Keberlangsungannya tetap bertumpu pada masyarakat yang memberi tempat bagi Guar Bumi dalam kehidupan desa.
Bagi warga, Guar Bumi menyatukan harapan atas hasil pertanian, kesejahteraan keluarga, dan keselamatan dalam menjalani kehidupan. Tradisi ini juga menjadi kesempatan untuk mempererat hubungan antarwarga melalui kegiatan yang dilakukan bersama.
Di tengah perubahan kehidupan desa, Guar Bumi tetap hadir melalui praktik yang dekat dengan keseharian masyarakat.
Tanah, pekerjaan, doa, dan kebersamaan bertemu dalam sebuah tradisi yang maknanya tidak hanya terletak pada upacara, tetapi juga pada warga yang terus menjalankannya.
